看到梧桐，我们往往联想到的是凤栖梧的典故。在《庄子·秋水篇》中，有这样一段描述：“夫鹓雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食。”这里，鹓雏被归类为鸾凤之属，而梧桐则成为了凤凰的栖息之地。类似这样的记载，在《舆地志》等古籍中也有所体现。凤凰非梧桐不止，这种深厚的情感，仿佛旧时话本、戏曲中的才子佳人，一往情深，毫无将就之意。在古诗词中，梧桐也常与凤凰并列，相互映衬，共同营造出一种美好的意象。

然而，过去我曾误将梧桐与泡桐混为一谈，以为古诗词中的梧桐就是泡桐。小时候在乡下，泡桐是常见的树木，每到清明前后，它的浅紫色花朵便纷纷扬扬地飘落。后来，在周庄东街的柳宝诒故居与赵宗藻旧居之间，我曾见过几株泡桐，它们四月时盛开的花朵，远远望去如同一面花墙。但真正让我了解梧桐与泡桐区别的，是《花镜》中的描述：“梧桐，又名青桐。其皮质青翠如玉，叶片形似花朵。”这时我才明白，泡桐与梧桐其实是两种截然不同的树木。

几年前，在江阴的兴国园和南菁中学老校区里，我有幸亲眼目睹了几株梧桐。它们青碧色的树干笔直挺拔，宛如谦谦君子。这也让我更加期待能在农历四月时欣赏到它们嫩黄如枣花的桐花。那时，带着初夏的气息，坐在梧桐树下看书、写字、画画或只是闲坐片刻，想必都会别有一番惬意滋味。梧桐，这一春荣秋凋的树木，仿佛世间光阴与往事的见证者。随着季节的更替，它的叶片从翠绿到金黄，再到飘落，似乎在诉说着岁月的故事。李渔在《闲情偶寄》中提及梧桐的知时节特性，并引用自己年少时的诗句，表达出一种对时光流逝的感慨。

梧桐宜于庭院之中，或许正是因其雅静之姿。在深深的庭院里，梧桐细雨点点滴滴，坐在窗下聆听，不禁引发怀人之思。李清照的《声声慢》所描绘的，正是这样的情景。而在月白风清的夜晚，独自在庭院中徘徊，那份无言的惆怅也在清寂之中消解。

此外，梧桐还是画家们心中的美景。无论是《芥子园画谱》中的勾勒写意，还是唐代王维、元人画作中的经典呈现，都展现了梧桐的独特韵味。明代唐寅的《桐阴清梦图》，更是将人在梧桐树下清梦入眠的场景描绘得淋漓尽致。清代冷枚的《梧桐双兔图》，则以明丽的色彩和疏密的构图，展现出一幅清秋梧桐的美景。

更有意思的是，金庸先生的小说中也有以梧桐为名的女子，如《书剑恩仇录》中的霍青桐，其名与树相映成趣。她娟秀孤介，襟怀抱负却不让须眉，这样的形象，想必也会让许多男子自愧不如。