觉醒心没有语言，犹如砍掉头的人，不会说自己的头掉了。

遍知遍觉苍穹宇宙的一切一切，过去未来，就是当下的确定，确定性空，过去未来，世界众生，只不过是梦境尘劳的疲倦而已，而自性安住疲倦，不动不摇，无取无舍，依疲倦所现生生不息的生命力。疲倦消散，则生命力圆满完整，就没有众生诸相的生灭幻境了。

这是一种什么感觉？犹如我们的眼光，遍观世界名相，眼光平等，无染无挂，不会因看到的任何境界景象改变了眼光的圆满，眼光看到太阳，是看，看到月亮，是看，看到魔鬼，是看，看到神灵，是看，看到生命，是看，看到死亡也是看，能看一切的见性，不会被所见的名相动摇改变，能显一切色，却不住无挂一切色，平等周遍，不动圆满。

见，即是修。色不异空，空不异色，是见性之用；色即是空，空即是色，是见性之体；是故空中无色，是见性自性；只有解脱见性中，一切能见与所见，即是安住，也称为圆觉。

修行到了三摩地高层，你会觉醒三界外，法界中，曾经经历的无量无量劫的过去，曾经往生于无量亿兆佛国世界中，作佛的经历。而过去的无尽无量世界的历史，却在当下，瞬间刹那中，圆满呈现；时空，于觉醒心中，是不存在的，过去就是未来，未来就是当下，十法界过去未来，微尘世界，当下遍觉遍知，当下充满一切，因为世界生于虚空，而虚空是自性的表征，虚空处就是佛处，世界因缘就是诸佛法身，而过去未来，十方三世一切如来，皆是一尊佛的化显，这尊佛，称为寂静涅槃，是十法界一切众生的自性本尊，谁明悟自性，谁就是如来。

进入三摩地中层的标准，是心不随意识动摇，也就是意识融于心，心脱离意识的牵引，心识分别就会逐渐停止，分解；分解的心识，释放无始劫细腻习气，三界内高层的神灵，梵天，魔王，造物主，他们所造的天宫国土，就会清晰显前。

心，安住在累世劫习气欲望，觉受体验的相续中，无取无舍，不动不摇，随着心尘消散，魔王的宫殿，梵天的世界，造物主的宇宙，都在分解，自性妙觉明光，就会在心尘分解的过程中，无挂心尘的空性中，展现无量无际圆明光芒。

犹如冰块融化，融化冰呈现虚空，光明随虚空遍满，原本清净。心识融化，心失去识的分别支撑，心的自我存在感，逐渐融化于空，并不是有一个空可以被同化，而是，心的本质就是虚妄，虚妄分解，自性无生，就是空性的圆满。空性原本无生，自然脱离身心，自然超越时空；自然包藏身心，自然渗透时空。

芥子纳须弥，须弥藏芥子。自性随芥子须弥，如如不动，寂照圆觉。(新浪博文《福报》-03-29)

无所得有所灭

无我离相心内求法

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长按







































白癫风
白癜风的治法