来源：名画记

王玉琦《田野》80cmcm

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

刘仁杰《夏至》54cm43cm

何多苓《春风已经苏醒》96×cm

80年代初，四川涌现了一批追求现实主义精神的青年油画家，何多苓是其中之—。他年生于四川成都，青少年时代是在轰轰烈烈的“文化大革命”与“上山下乡”的运动中度过，年考入四川美院油画专业，年又考取了本院油画研究生班。艰苦的知青生活和人生体验成为他创作的源泉，曾先后完成了几幅以知青生活为题材的作品。这幅作品是他研究生班的毕业创作，在当时颇有影响。他借鉴了美国画家怀斯的感伤写实主义风格，刻画了一位孤独的农村少女的形象。少女神情专注，若有所思。她正处于充满幻想的豆蔻年华，她渴望春风带来新的希望。仰天而视的狗，直观前方的牛，以及画家不厌其烦精细描写的草地和衣褶，更加映衬出人物细腻而复杂的情绪变化。研究生毕业后，他在成都画院开始了专业画家的生活。

常勇《选种》80cmcm

陈腾光《霞》cmcm

刘遂海《凉山的春天》59cm80cm

李霞微《湖上小店》cmcm

贾向国《搓麻绳》78cm98cm

罗中立《父亲》×cm

年罗中立在大巴山区雨夹雪的除夕之夜遇到一位守粪的农民，开始构思，并于年创作了这幅作品，年参加第二届全国青年美展时获一等奖。罗中立借鉴美国照相写实主义的创作手法，以领袖像般的巨幅尺寸，细致入微地刻画了大巴山区的一位农民形象，具有充沛的情感和强烈的视觉张力。画中，老人枯黑干瘦的脸上布满了沟壑，干裂的嘴唇，只剩下一颗牙，已经破伤的手捧着一个旧瓷碗，模糊在阴影中的深邃目光中既有沧桑、温顺，又有企盼和希望。技法上，画家在颜料中掺入了一些颗粒，使画作中人物的皮肤看上去更加粗糙。画中这位饱经沧桑却又对生活充满希望期待和乐观的普通农民，是无私奉献自己养育儿女的父亲的代表。《父亲》冲破了原有美术观念和样式化的束缚，用真切的情感和平视的手法真实地揭示了人民的心声，这种真实的人性“美”，震撼人心，引起了社会对这幅画的