“芥子园”是明末清初文学家、戏剧家李渔所建园林的名字，也是李渔所开书铺的名字。更重要的，它是李渔倡编的一套画谱的名字。年成书的《芥子园画传》，是“中国画最早教科书”。图为《芥子园画传》康熙初版扉页。当人们谈论“芥子园”时，可以谈及众多近世文人与画家。齐白石称它为“宝贝”，鲁迅将其作为礼物送给许广平，丰子恺曾说自家书中最贵就是它。当人们谈论“芥子园”时，也可以谈到木版、石版、玻璃版、数字印刷等种种印刷技术的流变。年来，《芥子园画传》不断再版、复刻、改良、派生，成为我国古代版本最多、印数最大、影响深远的画谱，形成“芥子园现象”。近日，《芥子园画传图释》正式出版，选取张中国历代绘画精品，用以图释图的方式，重新挖掘、诠释、增补这部“中国古代画谱的巅峰之作”。从一部书，到一种文化，从《芥子园画传》到《芥子园画传图释》，芥子园何以延续三个世纪？《芥子园画传图释》（共15册）天津人民美术出版社中国艺术的深刻一笔为弥补“余生平爱山水，但能观人画而不能自为画”的遗憾，李渔晚年与其女婿沈心友、画家王概等人悉心策划出版了一部画谱，分门别类地介绍了山水画的技法和临摹古人的四十幅山水作品，通过木版彩色套印，编辑成册，年康熙十八年，《芥子园画传》初集《山水卷》出版，直至今日，依然是出版界的“宠儿”。李渔树木山石、梅兰竹菊、草虫花卉，中国画中的各种符号被一一分解整理形成图谱，乍看是出版家李渔闲情偶寄的一幕，却为中国艺术史画下了浓墨重彩的一笔。在中国国家画院研究员、李可染画院院长李庚看来：“《芥子园》所承载的是明末清初出现的现代精神，这种精神的一个征兆就是出版物的广泛出现。”《芥子园画传》不仅为寒门学子打开了走进中国画世界的一扇门，还在雕刻、陶瓷、印染、纺织、园林等众多行当发挥着潜移默化的美育作用，目不识丁的工匠也能轻易地看懂画传里的图像，并把这些图像运用在工艺中，大到一座园林，小到一个荷包，美育在无声甚至“无字”中产生。《芥子园画传》中树的画法《芥子园画传》的影响不止在中国。江苏省国画院傅抱石纪念馆馆长黄戈说，《芥子园画传》是朝鲜时代文人画家的必备教科书，是影响深远的韩国水墨画学习范本。日本学者鹤田武良推断，《芥子园画传》至少在年之前，已经通过商船传入日本，日本文化界争相翻刻购买。根据中外学者的分析，以《芥子园画传》《十竹斋画谱》为代表的木刻版画，对葛饰北斋、歌川广重等日本浮世绘画师的影响尤大，他们的作品里有很多《芥子园画传》的影子。而浮世绘又将东方审美带到巴黎，带到欧洲，影响了印象派画家的创作。葛饰北斋《富岳三十六景》之江尻相州江嶌葛饰北斋《富岳三十六景》之甲州三坂水面葛饰北斋《富岳三十六景》之神奈川沖浪裏版本流传中，有画家启蒙，有书生至乐李可染画院收藏的各版本《芥子园画传》中国美术学院教授毛建波认为，《芥子园画传》巨大影响力的背后，承托着的是数十次的重刻、再版、派生版、校注版、改良版……这些各有异彩的版本，赋予了《芥子园画传》强大的生命力，也使这部奇书得以传续，得以成为历史的见证者和参与者。在没有美术大学的年代，《芥子园画传》是许多画家打开中国绘画世界的一把钥匙。齐白石在回忆录中自述：“我20岁跟着师傅出去做活，无意间见到一部乾隆年间翻刻的《芥子园画谱》，五彩套印……有了这部画谱，好像是捡到了一件宝贝”；潘天寿14岁到县城读书时，从文具店买到一部《芥子园画谱》，成了他学画的第一位老师；少年李可染曾抱着《芥子园画传》睡觉；丰子恺曾说：“我所有的书中，价最贵的要算去年向有正书局买来的一部《芥子园画谱》……次贵的书，其价不及此书之半。”丰子恺《种瓜得瓜》“聊借画图怡倦眼，此中甘苦两心知。”年有正书局翻刻出版《芥子园画谱三集》，立即得到了文化界的


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