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金庸曾经说过：“《三国演义》的社会影响，远远超过了它的文学价值。”一部《三国演义》放眼望去都是家国大事，但是归根结底说的还是世道人心。

其中蕴藏的4个人生大忌，更是值得后人引以为戒。

言而无信，反复无常。

俗话说，马中赤兔，人中吕布。

相信每一个少年人在读三国的时候，都觉得吕布非常厉害。然而，在群雄角逐之中，吕布不仅没有成就大业，反而江河日下，日暮途穷，身死白门楼。

陈寿在《三国志》中评价道：布有虓虎之勇，而无英奇之略，轻狡反复，唯利是视。自古及今，未有若此不夷灭也。

一语道破吕布功败垂成的残酷真相，纵使勇冠三军、天下无敌，吕布却丢失了人生最大的一张底牌：诚信。为利他先杀义父丁原，为色又杀义父董卓，后又转投袁术、张扬、袁绍、曹操，复投复叛。一生六次易主，被称三姓家奴。吕布被曹操处死前，曾因刘备违反承诺，拒绝为其说情，大骂刘备“是儿最叵信者”。也许至死他才真正体会到，言而无信者的可怕。

孔子说：“人无信不立，业无信不兴。”诚信，不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则。

失足，你可以马上站起。失信，你也许永难挽回。

智小谋大，利欲熏心。

东汉末年分三国，魏蜀吴先后建立政权。但是，在三国里第一个称帝的，不是曹刘，也不是孙权，而是袁术。袁术贵族出身，袁家四世三公，门生故交遍天下，比起同父异母婢女所出的大哥袁绍，更是嫡子嫡孙。按理说这样的人，稍微有点智商，都可以在东汉末年的那个乱世中呼风唤雨。可他偏偏将自己的一手好牌，打成稀烂。

《三国演义》里有这样一个桥段，十八路诸侯之中孙坚做先锋，一路直捣黄龙。袁术负责盟军的总后勤，可他竟然害怕身为下属的孙坚做大，故意延缓粮草供给，一手点燃了盟军瓦解的导火索。孙策带着传国玉玺投靠袁术，袁术得了玉玺，想都没想就自立为帝，把自己陷入众矢之的。话说回来，称帝就称帝吧，毕竟凭借自己的背景和势力，如能好好管理、招贤纳士，未尝不能成就一番霸业。可他却骄奢淫逸，后宫佳丽三千，个个都锦衣玉食，而军中的士兵和治下的百姓却饥寒交迫。

于是当诸侯来犯时，落了个众叛亲离，吐血而亡的结局。《周易注》中说：“智小谋大，不堪其任，受其至辱，灾其自身。”

没有金刚钻，就别揽瓷器活。理想和野心是要有的，但也需要有一定的能力支撑，这样才能真正地走得长远。

力小任重，自以为是。

在《三国演义》中多智近妖的诸葛孔明，曾因为一个人差点毁了自己的一世英名。

他就是马谡。由于在定鼎西南的战役中，提出“攻心为上”的计谋，马谡这个年轻将领被诸葛亮破格提拔，甚至有意将他作为自己的接班人培养。从天而降的殊荣，让马谡迷失了心智，甚至生出诸葛亮、司马懿也没什么了不起的错觉。

于是，便有了那段“诸葛亮挥泪斩马谡”的著名典故。“街亭虽小，干系重大。如果丢了街亭，我们大军就危险了。你虽然深通谋略，但街亭这个地方，防守极难。”显然诸葛亮非常清楚马谡的能力，虽然在谋略上有天赋，但是远没有达到独当一面的程度。可惜诸葛亮的一番良苦用心，到了马谡那里便成了对自己的轻视。所以，竟然不顾一切的立下军令状，许下不成功便成仁誓言。

诸葛亮无可奈何之下，只能让他前去守关，并且派遣王平、魏延从旁协助。结果我们也看到了，马谡不仅盲目轻敌，不听别人意见，还擅自改变作战方案，最终累死三军，白白葬送了自己的性命。

曾国藩说过：“力小任重者踣。”一个人要知道自己有多少斤量，如果不自量力，结果往往是生命不可承受之重。

骄傲自满，目中无人。

如果要评选《三国演义》中“最伤人的话”，想必下面这句一定排名前列。

“吾虎女安肯嫁犬子乎。”说这句话的不是别人，正是“武圣爷”关羽。人家孙权以一国之主的身份，纡尊降贵前来求亲。你婉言拒绝也罢了，偏偏出言讥讽，令孙权大失颜面，为自己埋下了败走麦城的祸根。其实从关二爷平时的作风就可以看出来，他是一个极度自信，也是极度自负的人。温酒斩华雄、过五关斩六将、诛颜良斩文丑……几乎遇到所有对手，都是一副胜券在握，嗤之以鼻的样子。

甚至于在年迈的黄忠手中没占多少上风，也依旧是一种不齿为伍的态度。尤其是对待刘封，刘备收其为义子的时候，关羽就当面反对，后来更是不被他待见，让刘备将其“发配”到上庸驻军。

老舍说过：“骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。”关羽恃才傲物，不给人留一点情面。

这不仅导致他被孙权挟私报复，一个“斩”字毫不留情地决定了他的归宿，也促使刘封作壁上观，眼睁睁看着关羽英雄落幕。

佛语有言：“生如芥子有须弥，心似微尘藏大千。”

人心好似芥子微尘，看似微不足道，却藏着大千世界。

当你真正学会目中有人，你才会心中有路，未来一片光亮。

读懂三国中的故事和人性，使我们的人生越走越远，越走越宽。

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