●

柔逸从中出不染尘寰土

浅议蒋予检之《墨兰册》

︱安夙︱

兰，古称国香、王者香、香祖、幽客等。《左传·宣公三年》中有载：“以兰有国香，人服媚之如是。”于是，兰的“国香”之名，流芳后世。唐人宋之问《过史正议宅》诗云：“国香兰已歇，里树橘犹新。”汉代蔡邕在《琴操·猗兰操》中载：“(孔子)自卫返鲁，过隐谷之中，见芗(香)兰独茂，喟然叹曰：‘夫兰当为王者香，今乃蚀茂，与众草为伍，譬扰贤者不逢时，与鄙夫为伦也。’”故而，兰又称“王者香”。宋人姚宽在《西溪丛语》上云：“予长兄伯声，尝得三十客：牡丹为贵客，梅为清客，兰为幽客……棠梨为鬼客。”又有宋人陶谷于《清异录·草》中言：“兰虽吐一花，室中亦馥郁袭人，弥旬不歇，故江南人以兰为香祖。”

兰，以其叶、花、香，所具的魅力和优秀的品性，在中国的文学史和艺术史上占据着独特的地位。兰为香草，其意为高洁、忠贞，《离骚》中有“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，又有“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”句。以佩兰、植兰去表达一种诗意的情怀。兰有“三美”之形，“四清”之格，又与梅、竹、菊合称“四君子”，多为文人雅士所欢喜，亦是文人画中最常表达的题材之一。艺术史上善画兰草之名手咸有，《芥子园画传》载：“画墨兰自郑所南、赵彝斋、管仲姬。后相继而起者，代不乏人。然分为二派。文人寄兴，则放逸之气，见于柔逸从中出不染尘寰土笔端。闺秀传神，则幽闲之姿，浮于纸上。各臻其妙。赵春谷及仲穆以家法相传。扬补之与汤叔雅，则甥舅媲美。杨维翰与彝斋同时，皆号子固。且俱善画兰，不相上下。以及明季张静之、项子京、吴秋林、周公瑕、蔡景明、陈古白、杜子经、蒋冷生、陆包山、何仲雅辈出。真墨吐众香，砚滋九畹，极一时之盛。管仲姬之后，女流争为效颦。至明季马湘兰、薛素素、徐翩翩、杨宛若皆以烟花丽质，绘及幽芳，虽令湘畹蒙羞，然亦超脱不凡，不与众草为伍者矣。”

清代以降，若论写兰巨手，时推蒋氏予检。蒋予检，字矩亭，河南睢州人，清代宣宗道光二年(公元年)举人。历任宜春、庐陵、新昌等知县，与何绍基相友契，精书道，善丹青，尤擅写墨兰。著有《兰谱》《撷清书屋诗稿》《政余集》等。清人秦祖永所著《桐阴论画·三编下卷》有：“蒋矩亭予检，擅长墨兰，姿态静逸。画兰叶纵笔偃仰，神趣横溢，纯乎士气。近日名誉日著，得其片纸，靡不珍袭。夫兰为国香，传写者不知万几，欲如矩亭之雅秀出尘，真不可多得也。”又“矩亭，河南睢州人。孝廉，官江西知县。工画兰，有名誉”。兼以眉批道：“近日画兰家多失之硬直，矩亭以舒展柔逸出之，故能造微入妙。”是为蒋氏画兰较为传神的评价之一。北京画院藏一件套(十开)蒋予检的《墨兰册》可窥蒋氏写兰之一鳞。

(清)蒋予检墨兰册十开之一纸本设色

纵38厘米横34.5厘米北京画院藏

第一帧里兰叶自右而出，无根无土，浓墨疾笔写兰叶之势;淡墨逸笔写兰叶之姿;兰花姿态各异，如美人纤纤玉指，雅媚无两。其上题款：“寸心原不大，容得许多香。矩亭。”下钤“臣予检”(白文)、“蒋氏矩亭”(朱文)两方印章。画中题款出自明人张羽所作《咏兰诗》：“能白更兼黄，无人亦自芳。寸心原不大，容得许多香。”将兰花无人欣赏亦能自芳的品格展现无遗。而兰花的这种幽静和娴雅，更有一种“幽香在空谷，何须向世俗”的含蓄内敛和高洁的韵致。??

乾嘉两朝交替，正是清朝国运由盛转衰之时，官场腐败，士风没落，封建制度的弊病和社会的矛盾日益尖锐，及至嘉道间更甚矣。而兰花所体现的那种“即生幽野经，且任时序改”的淡然与脱俗，无疑是士人们追求的无上境界。古有“以喜气写兰，怒气写竹”之说，而写兰更是聊写“胸中逸气”的绝佳题材，故而士人喜兰、绘兰、佩兰;仕女闻兰、采兰、饰兰。第二帧的兰花为仿郑思肖所创的“露根兰”法。郑思肖(公元—年)，福建福州人。字亿翁，号所南，南宋遗民，著名诗人、画家，宋朝时曾应博学宏词科考。宋灭后，隐居苏州。其人工诗画，犹擅绘兰。然其性情孤傲，更祚之后悲愤不已，坐卧必向南方，故号“所南”;画兰不画土，谓其“露根兰”。问其缘由，答曰：“地为人夺去，汝有不知耶?”倪云林在《题郑所南兰》中言：“秋风兰蕙化为茅，南国凄凉气已消。只有所南心不改，泪泉和墨写离骚。”自此之后“露根之兰”的画法便成为士人坚贞的爱国情怀的象征，后人亦有通过绘制“露根兰”来表达对郑所南的追慕和敬仰。此画中有一兰叶中锋行笔似有“突兀”，又有逸出尘外之感;兰花看似草草写成，实则俯仰得宜，虚实相生;画面无一笔坡石磊土，兰根尽显。观其形，确有郑氏《墨兰图》(现藏美国耶鲁大学艺术馆)之笔意。上有题款：“到处露好根，不惹尘寰土。予检。”下钤“臣予检”(白文)、“蒋氏矩亭”(朱文)印。以其柔逸之笔趣，将兰草的素雅清婉，以及忠贞的本真之美写出。

(清)蒋予检墨兰册十开之二纸本设色

纵38厘米横34.5厘米北京画院藏

第三帧中一丛兰花居于画面中上，同样也是“露根兰”的画法，兰叶以书入画，兼有郑所南笔意;兰花为含苞侧向。题款为行书：“雨后移来香带湿。予检。”与兰叶的用笔颇有呼应之感。下钤“臣予检”(白文)、“蒋氏矩亭”(朱文)印。画中之兰并未开放，又似君子之不求闻达，独守初心。

第四帧中兰依长势从右向左斜出，却有一枝自左向右回转，在画面中形成一个“场”，内部包裹着几丛形态各异的兰花，似有兰香不外泄之感。唐代韩愈的《猗兰操》曰：“兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。”悠然超脱的自在，纤尘未染的清雅姿态，不媚世俗的芳香，全在尺牍之间。上有题款：“矩亭墨戏”。下钤“臣予检”(白文)、“蒋氏矩亭”(朱文)印。

明人董其昌的《兰》诗：“绿叶青葱傍石栽，孤根不与众花开。酒阑展卷山窗下，习习香从纸上来。”第五帧诗中意与画中题字“孤叶不有幽香发，应没江干百草中”似有相同的意境。孤根、孤叶虽然看似寂寞无主，却并不聊赖。兰花吐秀，兰香幽发，则如郑燮所言“此是幽贞一种花，不求闻达只烟霞”的那种恬静与怀抱。画中兰自左出，叶与花紧凑一簇，均以疾笔写出浓淡干湿的变化，蓬蓬勃勃生机盎然。下钤“臣予检”(白文)、“蒋氏矩亭”(朱文)等印。

第六帧中有一石斜出，以枯笔淡墨勾勒、擦染。石后有一簇幽兰勃发，几乎全以浓墨挥毫，与前面的石头形成墨色的对比。上有题款：“箨石画法。矩亭。”箨石者，钱载也。钱载(公元—年)，字坤一，号石，又号匏尊，晚号万松居士、百幅老人，秀水(今浙江嘉兴)人，为乾嘉年间“秀水派”的代表诗人，工诗善画，尤擅兰竹。乾隆十七年(公元年)进士，改庶吉士，散馆授编修，后授内阁学士兼礼部侍郎、上书房行走、《四库全书》总纂，官至二品，晚年鬻画为生，著有《石诗文集》。钱氏的兰花简淡清新，颇有青藤、白阳之笔意，颇喜兰、石同绘。画中石，惯以“飞白”笔皴擦而成;画中兰，逸笔纵勃成趣。画中的兰石确依钱氏之法，兰叶非其平素所画之叶。缘为钱氏所云：“叶忌齐长，三转而妙。”而石为飞白之笔皴成，燥润之色相互掩映。

第七帧画中题款：“石涛意。予检。”下钤“臣予检”(白文)、“蒋氏矩亭”(朱文)印。由题款可知蒋氏此帧是仿石涛笔意。石涛传世之《芳兰图》用笔恣肆，观画中兰叶既有其本身的笔墨意趣，亦有石涛之率性。一茎兰花盛放，一茎含苞待开，笔墨绝无滞塞。

(清)蒋予检墨兰册十开之七纸本设色

纵38厘米横34.5厘米北京画院藏

蒋氏喜画墨兰，更有大量兰花图存世，观其上题款多与楚辞相关。时评其画兰多“舒展柔逸”“造微入妙”，也是与代表湘楚文化的楚辞分不开的。若说写香草美人传情达性、通天感人者，非楚辞莫属。后人写兰、绘兰，皆有此意。不独蒋氏，扬州八怪中擅画兰者，皆以楚辞的感受解读兰心兰意。李鱓有《兰花诗》一首：“不比桃花可问津，湘烟楚雨接芳邻。幽香独据无人赏，流水高山自在春。”另有金冬心的“楚山叠翠，楚水争流，有幽兰生长芳洲，纤枝骈萼，占住十分秋”。更有郑燮之“百岁老人多种德，自然九畹尽开花”。第八帧题款：“伴我闲窗读楚词(辞)。矩亭。”下钤“臣予检”(白文)、“蒋氏矩亭”(朱文)印。与前文所举之意匠相通。观画中兰似为山中野生之兰，在山阴、野石之畔，发箭而出的姿态。笔笔郁勃而上，兰茎柔而不脆，兰花雅而忘俗。观之，如三春之后，空谷山阴之中，自芳之幽兰。

第九帧题款有云：“拟湘兰法。矩亭。”湘兰者，马湘兰也。马湘兰(公元—年)名守真，字月娇，小字玄儿，又称湘兰、湘兰子。金陵名妓之一，“秦淮八艳”之首，擅画兰花之女流圣手，有《墨兰图》存世。彼时与其交好的王樨登有言：“姬稍工笔札，通文辞，书如游丝弱柳，婀娜媚人，画兰最善。”又有题诗道：“一枝写出湘皋影，仿佛凌波解佩人。”将兰喻人，以兰写人。观此图蒋氏所画，幽兰伴石而生，有兰有石，有香有骨。兰叶舒展婀娜，兰花娇俏可人，似有馨香阵阵。墨笔点苔，似有湘兰之笔意。画中兰石之用笔，以书入画;其上题款之书体结字洒脱，犹如书中之画，两者相得益彰。更有“臣予检”(白文)、“蒋氏矩亭”(朱文)两方遒劲方印，既有金石之气韵，又以方硬“破”圜转，相映成趣。

(清)蒋予检墨兰册十开之十纸本设色

纵38厘米横34.5厘米北京画院藏

最末一帧依旧为蒋氏摹石涛笔法，题款为“大涤子法。矩亭”。观画面本身，兰叶之用笔有挺有转，有断有续，收纵得宜，确乎清湘笔法运用其中。花瓣点簇细密，花蕊柔中见逸，将兰花的风韵展露无遗。

整本册页(十开)皆用“臣予检”(白文)、“蒋氏矩亭”(朱文)两方印章。

唐代诗人杜牧《兰溪》诗云：“兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。楚国大夫憔悴日，应寻此路去潇湘。”兰花在中国传统文化中无疑变成了一种特定的文化符号，写兰、绘兰，实为抒发胸中逸气;将一种清高、脱俗、娴雅、忠贞之情绘出。清代蒋予检是为画兰名手，此件套册页整体布局疏朗、空灵，似有“空谷幽兰”之妙趣。其笔法多变，虽拟他人写兰之意匠，却帧帧带有其特有的柔润挺秀。既有郑所南之孤峭，又有石涛之雄逸，更兼马守真之婀娜。加之用墨酣畅淋漓，润笔无留滞之意，渴笔皴擦成势，无崩坏之感，实为蒋氏兰花题材之中又一佳作。

作者为清华大学艺术博物馆馆员

(编辑：刘谷子)

︱全文刊载于北京画院《大匠之门》?期︱

图文版权所有，如需转载，务必注明出处！