《须弥，芥子》正在豪迈艺术中心二楼演播室展播，各界好友亦可在网上先睹为快！

须弥山，（梵语：Sueru)意为妙高山。

源出古印度神话：一千个一世界为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界，一千个中千世界为一大千世界。小千、中千、大千合为三千大千世界。后为佛教所用，位于一小世界的中央，帝释天、四大天王等居所，世界之中心。须弥山极为巨大浩渺，佛教宇宙体系是也。

芥为蔬，子如粟粒，佛家以“芥子”喻极微小之物。及此，亦可喻普天之下芸芸众生。

有唐代江州剌史李渤问智常禅师：“佛经说‘须弥藏芥子，芥子纳须弥’，于我之见未免玄妙离奇，小小芥子，怎能容纳那么大的一座须弥山呢？这有悖常理，莫非骗人？”

智常禅师听后淡然一笑转而问：“人都说你‘读书破万卷’真有此事？”

“当然，我读过的书何止破万卷！”李渤洋洋得意答道。

“那你读过的万卷书现在都保存在哪里？”智常禅师问。

李渤手指脑袋：“自然是都装在这里面。”

智常禅师说：“奇怪，你头颅只有椰子般大小，又怎能容下万卷书？莫非你也在骗人？”

李渤听后恍然大悟，豁然开朗。

须弥藏芥子事实非虚，芥子纳须弥哲理深奥。

寓佛门与世俗社会本相通，譬如芥子与须弥山可以互相包容。一花一树一菩提，把自然界任何看似微小之物都以组成自我生命的一部分来对待而与之平和相处；把每个人都看成一个独立个体去尊重包容，则可心纳天下，世界圆融。

佛教常以须弥和芥子的辩证关系喻诸相皆非真真实，巨细可以相容。兼劝世人莫执着于眼前名利，万物皆会转化，荣华富贵不过是烟云掠眼。

本短片展现在我们面前的唯美画面，贻如甘露，可洗涤心灵，可滋养慧根；物换星移的时空，将我们引向一个澄净的精神世界，仿佛借得法眼，对“心本无生因境有”的现实世界作如是观……

摄制：李志鹏创意、监制：张展